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艺林中的“世说新语”

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文章摘要:艺林中的“世说新语”,挂号处建兰夜明珠,计研心算覆舟窟窿。

核心提示: “977年7月蒋彝回国,事先致函吴作人,希望回国了解国内画家工作生活情况,指名要求拜访李可染、黄胄、程十发等画家。”

掌故向来好看。《世说新语》常读常新。近人郑逸梅、高伯雨的文章引人入胜,今人唐吟方的《艺林烟云》亦多妙趣。

薛永年称《艺林烟云》是:“集史料性、知识性、欣赏性、趣味性为一的笔记体艺文著述”。此书囊括书画金石鉴藏流通,旁及诗词文史,有掌故,有趣闻,可谓艺林的“世说新语”。

唐吟方:1992年毕业于中央美术学院书法艺术研究室,先后担任《文物》《收藏家》杂志编辑,长期关注近现代艺术史、收藏鉴定史,并涉及研究写作,兼事书画印创作实践。出版有《雀巢语屑》《尺素趣》。

汪曾祺自称“有两下子”

唐吟方受郑逸梅影响颇深,为文得其妙,往往寥寥数语便写出人情世相。比如:郑逸梅的书房很小,只有几平方米,书全堆在地板上,逢人来访,就说“斯文扫地”。又如:忆明珠居仪征28年。某雨夜,宿舍漏雨,忆披衣而起,以脸盆积漏水。其子半夜醒来,问:“爸爸,你在干什么?”忆答:“捉雨。”再如:汪曾祺某夜写文章一篇,写毕持稿环书斋诵之,意颇自得。苦于无人欣赏,乃自言自语道:“你小子真有两下子。”

掌故读来有趣,也是重要的史料。掌故家也是史家,笔下多是历史的变幻。唐吟方所记,有难得的史料价值。

他说:“上世纪五十年代后期,郑振铎等人提出汉字拉丁化,且说书法非艺术。此说一出,即遭传统文化界人士反对。其中以叶恭绰为最力,近见叶恭绰答潘伯鹰诗四首,其二三与此说有关,录出以见维护者态度。其一:‘六法人云非艺术,家珍傥未合时宜。斯冰羲献堂堂去,愁向牺仓认本师。’其二:‘移花本属儿嬉事,更有闲情论养花。日下新闻宜可考,漫将春色问邻家。’前者说自有家珍不珍重,后者借花事喻书法,若国人不自珍,他日只能问诸东邻了。看似漫说,实不掩其忧心。”

此中真意,并不必长篇大论,便可见时代变迁。

为何把李白画成糟老头

唐吟方对书、画、印皆精研,所论颇有见识,自成一家之言。书中妙论比比皆是,如:“画家有早年画风清丽,晚年一变为浑厚者。所见如赵少昂、王个簃、陈大羽、陆俨少、唐云,然唐云、王个簃等晚年有粗疏之习,以精雅而论,远不如中壮年所作。”

“写实一路画家,画人物皆无神仙气,盖其人作画,皆以现实生活为样板,脱离样板,则茫然不知如何下笔。如徐悲鸿写山鬼、麻姑、天女等神仙人物皆如健硕农妇,钟馗如田家汉子。蒋兆和写陶渊明、杜甫、李白极似生活中饱经风霜的糟老头,绝无诗人气质。黄胄写古人亦如少数民族。此皆写实绘画传统,无依据无可为,故画中只有现实而无神仙,以中国文化传统而言,只得一端。若传统画家无此桎梏,下笔即能往来古今,融通儒佛道,纳神仙人于一体,庄谐并举,想象空间独大,亦人亦神,非独表象,似及精神,若白石老人笔下俗子与神仙,皆可爱可敬可谔可观可哂,最得众好,因其所寄,有我有人有神有仙。”

眼光宽严不可一概而论

在收藏鉴定上,唐吟方深有心得,又能取法于前辈大家,别具慧眼。他说:

“并世鉴定五大家古书画题跋,以启功形式最多,文字俏皮,庄谐并出。徐邦达存世量最大,晚年应公私藏家之请,时有所作,以考辨最精审,据理论说,要言不烦。”

“杨仁恺、史树青二家,向以眼宽闻名。传二家过眼书画,多定为真迹。曾当面请教二家,何故多定为真迹,答曰鉴定事,有些固可立判,有些则须从长计议。吾辈以鉴定为职事,四方藏家持以求鉴,若一味从严定伪,后之鉴家何为?况鉴定事,有赖知识认识,吾生有涯,认识无涯,于古书画宜多留余地。言之恳切,出于至诚。又,二家晚岁看画又趋严酷,余曾引某藏家至杨史二先生处求鉴,藏家拟以重金相报,峻拒,且云:‘不可以的。’于此可见,所谓眼宽,实相对于眼严诸家而言,且不同场景下,宽严交互,固不可一概而论。”

丁聪晚年用A4纸画画

唐吟方关注文化人的日常生活,对不同时期的经济状态有独特的观察。书中有三则故事如果按时间来看,正是流动的历史情景。

“1949年后,上海名印人生意皆不好,委刻者大率为原在上海生活,彼时已移居香港的资本家。方介堪、陈巨来治印齐名。巨来为争生意,在人前放风:方介堪的刻款‘介堪’刻得像‘不堪’,我的‘巨来’多好。生意人都在意这个,谁也不愿自己‘不堪’,最后巨来独揽海外生意。”

“977年7月蒋彝回国,事先致函吴作人,希望回国了解国内画家工作生活情况,指名要求拜访李可染、黄胄、程十发等画家。”

“丁聪担任政协委员,每年提案内容皆相同,为呼吁提高稿酬标准一事。自有复印机后,丁聪送报刊作品,俱为复印件。稿酬从最初的5元直至50元。丁聪晚年给人画像均落墨于A4纸上。”

黄裳冒用“黄跋”

读《艺林烟云》,不由得心折唐吟方见多识广。书中有些文化人我也曾采访过,与唐吟方的记录相印证,更觉可信。

唐吟方说:“学者赵俪生和卞孝萱皆喜蓄名人字画,并世学界文坛前辈同行,凡有交往者,殷殷求索,一生积累甚丰。赵俪生好书法,晚年喜与书画家交接,曾应陈大羽之邀,为其画集作序。”

赵俪生和卞孝萱的家藏书画,我曾过眼一点,至今宛在眼前。而“黄永年对书有洁癖。某次请弟子去书店买某书,弟子购归,次日又要弟子去换书,称此书封皮有绳索勒痕,品相不佳。黄对同辈藏书家黄裳藏书颇不以为然。黄裳得书,好写跋,人以‘黄跋’称之,黄永年闻之,辄云:‘他姓容,黄裳是笔名,哪里是黄跋。’”黄永年的风神跃然纸上。

唐吟方为人犹有古风。而《艺林烟云》中的前辈旧事,虽如烟云过眼,却留下无尽的余韵。

文/李怀宇

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